4 вересня минуло одинадцять років відтоді, як загинув в радянському концтаборі поет-дисидент Василь Стус. Сьогодні його пам'яті та пам'яті його побратимів Миколи Литвина та Олекси Тихого присвячуються спогади їхніх близьких та товаришів-літераторів. У книзі поезій "Палімпсести" Василя Стуса не раз зустрічається слово "Колима" й "Колимська траса". І це - не випадково... Копальня ім. Матросова (раніше ім. Л. Берії) розташована в Тенькінському районі приблизно за 375 кілометрів від Магадана.

Подобається це комусь, чи ні, а прем'єр Янукович виграв у Брюсселі все, що тільки міг. Для себе. Головне - він виграв прихильність самих європейців та НАТівців, яким дуже сподобалось, що Україна не тиснутиме на них із своїм вступом прямо зараз, коли в ній така політична невизначеність, і коли чергові сюрпризи можна чекати від Росії в газовому питанні "із ревнощів". Тому Брюссель в усіх своїх іпостасях і стабільність в Україні визнав, і реформи підтримує, і нові плани, аби лише не про членство, готовий підписувати. Уф, відкараскалися...

Національне відродження Росії та новонабута впевненість у собі при правлінні президента Володимира Путіна не є доморослою, а скоріше відбиває надзвичайно сприятливі міжнародні умови. Ціни на нафту і газ виросли "до небес", Сполучені Штати зайняті серйозними проблемами в Іраку і на Близькому Сході, і думки на Заході розділяються з приводу того, як ставитися до Росії.

Адміністрація Путіна постаралася використати це сприятливе становище. Однак, якщо деякі дії Кремля здаються зрозумілими і розумними, інші навряд чи можна назвати раціональними чи далекоглядними.

Здається, що українсько-російське протистояння стосовно кримських маяків не матиме кінця-краю. Севастопольський апеляційний суд ухвалив остаточне рішення з цього питання: міністерство оборони Російської Федерації зобов'яне повернути Україні 77 маяків та інші навігаційні об'єкти, які розміщено в севастопольській зоні. За час судового слухання міністерство оборони Росії, яке всіма правдами, і не тільки, намагалося залишити севастопольські маяки у своєму користуванні, так і не змогло пояснити, на яких підставах маяки мали б належати Чорноморському флоту РФ.

Питання формування коаліції національної єдності в Палестині наразі зависло в повітрі. Голова Автономії Махмуд Аббас призупинив роботи зі створення нового уряду. Експерти переконані: причиною такого рішення Аббаса стала непримиренна позиція "Хамасу" та відмова партії шукати шляхи порозуміння з Ізраїлем. Зазначимо, ізраїльська сторона таки дала згоду на мирні переговори з Палестиною, однак за умови, що вони відбуватимуться після того, як палестинці виконають основні вимоги так званого "близькосхідного квартету".

10 вересня 2006 року, парафія Різдва Пречистої Діви Марії, що у Пейлос Парк на півдні Чікаго, святкувала свій храмовий празник. Зазвичай, іменини відзначають у колі рідних і близьких, запрошені були через Церковний Бюлетень на святкування усі, а зокрема, другий хор катедри св. о. Миколая під орудою п. Соні Печенюк, який щонеділі співає на Службі Божій о 8:30 на відправах владики Інокентія Лотоцького. До речі, владика невтомно закликає парафіян долучатися до того нечисленного хору, і я ще раз про це нагадує всім, хто любить співати на славу Божу.

Бармен отримала чайові у розмірі $10 тисяч

Бармен з американського міста Хатчінсон, штат Канзас, Сінді Кайноу (Cindy Kienow) отримала чайові у розмірі $10 тисяч. Як повідомляють місцеві ЗМІ, сума рахунку щедрого клієнта становила лише $26. "Я немов закам'яніла",- говорить Кайноу. - Не знала, що сказати. А він каже: На це ти зможеш придбати собі що-небудь хороше. А я відповідаю - Ага, це вже точно". Як розповіла Кайноу журналістам, чоловік, ім'я якого тримають в таємниці, відвідує заклад, де вона працює, декілька разів на місяць. Чайові він завжди залишає щедрі, два тижні тому - в розмірі $100.

Про сексуальність, різну, пишуть в Україні дедалі більше. А це означає, що сексуальна революція настала. Можливість публічно відрефлексовувати ті сторони життя, які належать до сексуальності й інтиму, - це і є сексуальною революцією (однією з її складових). Однак майже всі ці публікації, що з'являються, мають спільну рису - вони намагаються адаптувати зміни, які принесла сексуальна революція, до патріархального ладу. І виходить, що апріорі автори претендують на позитивне, «просунуте» розуміння процесів (не хочеться бути ретроградами), але коли переходять із загальних декларацій до власних висновків - то суперечать самі собі.