Помічаю, що часто яскрава думка розповсюджуються в суспільстві краще, ніж глибока. Ось і тепер – Юрій Луценко у своїй статті з Лук’янівського СІЗО виокремив дві моделі поведінки українців – шлях хохулі та шлях дикобраза. Це настільки сподобалося багатьом журналістам, що образний вислів Луценка пішов гуляти сторінками та ефірами ЗМІ.
Для нас з вами, шановні читачі, це ще один привід задуматися над політичною поведінкою українців та її можливою типологією.

Від редакції:

Ми налагодили постійний зв’язок із сучасним українським політв’язнем, ЮРІЄМ ЛУЦЕНКОМ. Постійний – наскільки це взагалі можливо, беручи до уваги умови, в яких 11 місяців поспіль перебуває у київській Лук’янівський тюрмі один з найбільш яскравих політиків країни останнього десятиріччя.

In your opinion, did the Orange Revolution fail?

Чи зазнала, на Вашу думку, поразки Помаранчева революція?

- Помаранчева революція перемогла в грудні 2004 року, засвідчивши світові, що українці обирають демократію та вільну економіку. На жаль, з цим завданням не впорався Президент В. Ющенко.

Вибори – це спосіб заміни окремих політиків та політичних еліт безкровним шляхом. І не тільки так безжально, як на чільному колажі цієї статті, але і коректно. Та скільки ж крові і поту суспільству доводиться іноді проливати за те, щоб цей безкровний шлях міг здійснитися – без фальсифікацій, викривлень, відкрито, чесно законно. Законно – буквально означає «за законом». Тому у будь-якому суспільстві виборче законодавство являє собою правовий фундамент демократії.

Днями в Києві сталася небуденна подія – упав найбільший в Європі кран. Віктор Янукович проїхав поряд – і навіть голови не повернув. Ні техногенні, ні «харчові» катастрофи, ні справжні податкові злочини владу не турбують. Тим не менш, країна живе своїм життям, і десь там в закутках тихенько ростуть маленькі герої – справжні, на відміну від офіційно-нагороджених…

 Тимошенко: Спробуймо знову відчути себе відповідальними за власну країну

Екс-прем’єр України, лідер партії «Батьківщина» Юлія Тимошенко у привітанні з нагоди Дня свободи закликає відтворити дух свободи, який відчули українці під час Помаранчевої революції.
«Я просто хочу побажати кожному в цей день згадати те відчуття гордості за свою країну, завдяки якому ми кожен день вдягали помаранчеве, ішли на Майдан і несли теплі речі та гарячу каву в термосах.

 Продовження, початок у №№41-46

У попередньому числі «Часу і Подій» тривала розповідь про те, що 2010 року в Святій Софії Київській науковці презентували щойно віднайдені та відреставровані графіті.

Один з написів є не спростованим доказом того, що вже 11 травня 1018 року в головному храмі відбувалися Богослужіння. Служили грецькою і, правдоподібно, стародавньою місцевою, слов’янською.

Нью-Йорк, Н. Й. (УККА) – 10 листопада в Ліхтарному клубі Нью-Йоркського університету науковці, громадські провідники та громада мали можливість почути, можливо, вперше, що після Першої світової війни активний визвольний рух існував не тільки в Західній Україні, але й у східній половині країни. Спеціальний захід Серії українських історичних зустрічей під назвою “Народна війна: національно-визвольна боротьба в Східній Україні (1917 – 1932)” відкрив д-р Володимир Зарицький, який надав короткий огляд Серій, а потім представив гостя-доповідача вечора – Романа Круцика, голову Київського товариства “Меморіал” і директора Музею совєтської окупації.

Нещодавно отець Борис вкотре зустрівся з українською громадою. Це відбулося на бенкеті, де кожному гість намагався приділити увагу. Тим не менше, мені особисто хотілося поспілкуватися із ректором, і, на щастя, це вдалося. Незважаючи на свій щільний графік перебування, отець Ґудзяк погодився зустрітися і відповісти на кілька запитань.

Багаторічний сумівець, отець митрофорний протопресвітер Роман Мірчук написав такі слова:

«СУМ - наша гордість, СУМ - наша мрія,

В СУМ-і росте України надія.

Покликом СУМ-у будемо жити.

Честь України готов Боронити!»